martes, 24 de enero de 2012

A diez años de la megadevaluación duhaldista


Publicado en Marcha, portal de noticias

Por Mariano Pacheco

“La asunción de Eduardo Duhalde como presidente el 1° de enero de 2002 se produjo en medio de un proceso de grave crisis política y social. En un marco de abierta represión, su gestión económica se caracterizó por un claro rumbo antipopular: se produjo una nueva transferencia de ingresos hacia el capital más concentrado…”.

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miércoles, 18 de enero de 2012

Hoy cumpliría 31 años

Palabras de Vicente Zito Lema sobre Darío Santillán



Por: Vicente Zito Lema, en diálogo con Mariano Pacheco.

Hoy, 18 de enero, el joven militante asesinado en un piquete hubiera cumplido 31 años. 

“Yo veo que Santillán expresa todo lo que la juventud rebelde, emancipadora, subversiva, poética, puede dar al mundo”…


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lunes, 16 de enero de 2012

Otro aporte al debate sobre revisionismo

El Instituto “Dorrego” y un revisionismo histórico de izquierda

POR: Omar Acha


Artículo completo en:


La controversia provocada por la creación del Instituto de Revisionismo Histórico Argentino y Iberoamericano “Manuel Dorrego” y ciertas reacciones universitarias ante el hecho, brinda la oportunidad para una discusión demorada sobre una revisión de la historiografía desde la izquierda.
La eventualidad de una revisión generalizada de la historiografía parecía inviable desde el golpe de estado militar-civil de 1976 hasta nuestros días. Se tornó una práctica pasada de moda y archivada en la era de la ideología. Sostendré que desde hace una década habitamos una vacancia historiográfica habilitadora de una obra revisionista.
Tal faena no puede ser acometida desde un supuesto revisionismo kirchnerista de extrema debilidad intelectual y escaso valor histórico, ni tampoco de una historiografía académica que, en sus rangos prevalencientes, se refugia en la “autonomía” científica de su “campo”.
Situaré la importancia de la controversia mencionada para ubicar luego lo que más me interesa desarrollar, a saber, las condiciones de un revisionismo histórico de izquierda. Creo que al respecto se ha dicho, todavía, demasiado poco. Sugeriré algunos temas básicos para futuras discusiones....

miércoles, 11 de enero de 2012

Eduardo Gruner: Sobre el revisionismo histórico (debate)



Vuelve, todo vuelve…
(Para una revisión revisada del revisionismo de nuevo revisionado)

El artículo completo puede leerse en:


 Intro
Como se sabe, en la Argentina cada tanto se vuelve a inventar la pólvora (o, para nuestro caso, el dulce de leche y la birome, cuando no la picana eléctrica). La reciente fundación de un instituto de historia revisionista mediante decreto presidencial ha levantado una polvareda polémica sobredimensionada y con rancio olor a naftalina. ¿O no? ¿Estamos repitiendo como novedad las deshilachadas polémicas que vienen entrando y saliendo en la cultura argentina desde por lo menos la década del 20? ¿O estamos disimulando tras ellas “las tácticas del presente”? Desde ya: a nadie se le escapa –no debiera escapársele- que entre nosotros (como en casi todas partes) los debates historiográficos han servido para ventilar, y a veces enrarecer el aire de, los diferendos y confrontaciones políticas del presente. No hay, en principio, nada que objetar: “Hacer historia no es reconstruir los hechos tal cual se produjeron, sino recuperarlos tal como relampaguean en este instante de peligro”, sentenció célebremente Walter Benjamin. De acuerdo: el problema, en esta discusión, consistiría en primer lugar en discernir cuál es, y para quién, el “peligro” –y no lo decimos inocentemente: una reconocida ensayista argentina ha sugerido que la creación de ese instituto podría ser “peligrosa”-. Y en segundo lugar, podríamos preguntarnos si lostérminos  en que se está dando la polémica no implican una enésima versión de esos “binarismos” maniqueos –a veces muy útiles para ocultar otras  complicaciones y complicidades- a los que no hemos dejado de no acostumbrarnos en nuestras “batallas culturales”, incluidas las de los últimos años. Y aclaremos, por si hace falta: no se trata de encontrar, o de inventar a los apurones, una “tercera posición”, equilibrada o mediadora, entre las dos en juego. Si no, si pudiéramos, de patear un poquito ese tablero con otras clases  de términos.  Nuestros epígrafes, a su manera condensada, anticipan en cierto modo nuestras conclusiones (provisorias, como siempre): si Nietzsche decía “No hay hechos: sólo hay interpretaciones”, bien podemos agregar nosotros: y toda interpretación se convierte en un hecho que oculta su propiahechura, su “proceso de producción”. La historia, no cabe duda, es una política del presente proyectada hacia el pasado. Lo que no es tan fácil es discernir –por detrás delos discursos dominantes (hay más de uno)- cuál es, exactamente, esa política.
Ensayemos.



miércoles, 14 de diciembre de 2011

Darío y El Perro: Los Santillán

Historia de una foto


 POR: Mariano Pacheco para revista Sudestada
(diciembre de 2011)

Los dos de barba candado, que miran fijo a la cámara, además de las pronunciadas entradas, tienen otras cosas en común. El que lleva una vincha celeste y blanca, con la inscripción del movimiento que entonces lideraba, se llama Carlos, aunque es más conocido por su pseudónimo: El Perro. El que lleva puesta una remera con la cara del Che y una camisa de trabajo se llamaba Darío y le decían El Cabezón. Y ahí, en ese tiempo verbal, encontramos la principal diferencia entre los fotografiados: el primero está vivo y continúa radicado en Jujuy, aunque ya no integra la Corriente Clasista y Combativa desde hace algunos años. El otro, que vivió siempre en el Gran Buenos Aires, ya no está: fue asesinado, el 26 de junio de 2002, junto a Maximiliano Kosteki, en la denominada Masacre de Avellaneda.
Antes de fundar el Movimiento de trabajadores Desocupados en su querido barrio Don Orione (Claypole-Almirante Brown), antes de juntarse con su compañera Claudia y de tomar tierras para construir casas y aportar al desarrollo del MTD en Monte Chingolo (Lanús), antes de todo eso (que fue en los albores del nuevo milenio), Darío estudiaba en el colegio Piedrabuena, en San Francisco Solano, donde organizó el Centro de Estudiantes, encabezando por dos años consecutivos la Lista Roja. En esos años, que van desde 1996 a 1999, Darío participó de asambleas en el colegio, de marchas contra la Ley Federal de Educación impulsada por el entonces presidente Carlos Menem, de la toma de algún colegio de la zona, de tareas de apoyo escolar y recreación con niños en barriadas y asentamientos, de luchas de los sectores que, desde abajo y a la izquierda –como dijeron luego otros sureños, ya no de argentina sino de México– intentaban construir la necesaria organización popular para librar batallas contra el modelo neoliberal.
Una tarde de esas, un día cualquiera que hasta ahora no pude precisar en qué mes, ni en qué año, Darío –por entonces un pibe en pleno proceso de politización– participa de una movilización, en la que se encuentra con quien aparecía con frecuencia en los diarios y en la televisión. Impactado, va a saludarlo, a darle un apretón de manos, un abrazo, a decirle, tal vez, que no están solos allá en el norte, y que en el sur, no del país sino del Conurbano, también hay gente que la está peleando. Le pide a alguien, no sabemos quién, que les saque una foto.
Los fotografiados, decía, tienen en común el apellido: Santillán. Y además, una misma pasión y compromiso: luchar por la dignidad de los de abajo. Como el bravo anarquista apodado El León, a quien los Fabulosos Cadillacs le dedicaron una canción, Darío, y El Perro, los Santillán, han dejado una marca en todos los que nos indignamos ante las injusticias y apostamos por cambios sociales profundos.

miércoles, 7 de diciembre de 2011

Vicente Zito Lema en diálogo con Herramienta

Entrevista realizada por Mariano Pacheco, Juan Rey y Diana Hernández


"Un arista, un intelectual, no existe por fuera de la subversión...Diría, más duramente: ¡o sos subversivo o sos canalla!"

Entrevista completa en:
http://www.herramienta.com.ar/herramienta-web-10/vicente-zito-lema-en-dialogo-con-herramienta

martes, 6 de diciembre de 2011

Entrevista al venezolano Roland Denis

Los movimientos sociales y el tema del poder

Por Mariano Pacheco. El ex viceministro venezolano Roland Denis conversó con Marcha en el clásico bar porteño La Giralda, a cuadras del obelisco. Contó sobre su estadía en el país y su impresión sobre la política en argentina, los movimientos populares y el kircherismo....

Nota completa en: