jueves, 20 de noviembre de 2014

Córdoba: miles de jóvenes en la 8° Marcha de la Gorra

Una movilización diversa y generosa 
donde tienen cabida muchas marchas

Por Mariano Pacheco

Bajo la lluvia, con mucho ritmo, colores y alegría, miles de jóvenes participaron de la 8° Marcha de la Gorra, para reclamar la derogación del Código de Faltas y el cese de la violencia institucional que ya se cobró varias vidas a manos de la policía, en los denominados casos de “gatillo fácil”.



Jueves 20 de noviembre. Día de la Soberanía Nacional. Colón y Cañada, 18 horas. Decenas de personas van y vienen por el clásico cruce de la capital provincial. Pasadas las ocho de la noche, bajo la lluvia, miles de jóvenes pasan por Colón y General Paz, cantando, saltando, bailando. Algunos mencionaron la cifra de 15.000. Como sea, más allá de exactitudes numéricas, el hecho es que muchísimas personas se involucraron en esta 8° Marcha de la Gorra. Ni el clima adverso, ni el paro de colectivos que complicó la llegada de mucha gente (e incluso, seguramente, imposibilitó el de tantas otras), impidieron que la risa y la alegría se expresaran en una lucha que parece atravesar las identidades políticas y los sectores sociales. Una movilización generosa, se podría decir, donde tienen cabida, en su interior, muchas marchas.
Hay quienes se animan a afirmar que ésta es la única marcha en el país que se expresa de manera unánime (el reclamo es la derogación del Código de Faltas y el cese de la violencia institucional) y, a la vez, contiene una amplia diversidad. Cada uno puede sumarle sus colores, sus cánticos y consignas, sus estilos. Desde la Juventud Radical hasta la del Frente Cívico, pasando por todos los partidos de izquierda, las agrupaciones kirchneristas, los movimientos sociales, los organismos de Derechos Humanos, expresiones estudiantiles y sindicales, los colectivos culturales y barriales, e incluso, algunas Organizaciones No Gubernamentales (ONGS).
Organizada por el “Colectivo de Jóvenes por Nuestros Derechos”, la marcha de este año llevó la consigna “Más vale gorras embrollando, que la Policía matando”.



Cultura y política
“Más poesía, menos policía”, cantaban los integrantes del grupo “Rimando entre versos”, con un micrófono conectado a una camioneta. Y decenas de jóvenes acompañaban su consigna. Grupos de teatro realizaban “intervenciones”, con muñecos construidos con el rostro del gobernador José Manuel De la Sota, gorras gigantes, policías. Murgas, batucadas, comparsas. Grafitis y cajones peruanos. Y muchas fotografías. Además de los fotógrafos (profesionales de los medios y amateurs), cientos de chicas y muchachos se fotografiaban con sus celulares, como quien está en un cumpleaños, o una fiesta. Por supuesto, banderas y pancartas, con consignas y nombres masculinos y femeninos, daban cuenta del flagelo que está en el origen de la protesta: la brutalidad policial, las detenciones arbitrarias e incluso, los asesinatos. Allí, con toda esa juventud, también estaban las madres de los asesinados en casos de “gatillo fácil”.
Una multitud se expresó con arte, con alegría, en un reclamo político de profundas raíces democráticas. Una exigencia que se dirige a la institución policial, a la corporación judicial, al gobierno de turno (un turno que lleva ya década y media), y también, a los “buenos vecinos” que con sus comentarios y prejuicios aportan cada día a estigmatizar a una importante cantidad de jóvenes y adolescentes que, con sus viseras, sus vestimenta, sus bandas de música y sus modismos, expresan que cada generación tiene sus modos de hacerse ver y de hacerse oír. Por eso estaban allí, anoche, marchando bajo la lluvia. Lamentando, sí, que el corte de luz del escenario haya impedido que se realizara el previsto festival. Pero compartiendo un momento de amistad, de compañerismo y de camaradería donde todos eran pares. Cantando y bailando algunos. Y otros, por qué no, dándole al bombo con su más generoso rencor.



En el Día de la Soberanía Nacional Una nueva Marcha de la Gorra

Más vale Gorras embrollando que la Policía matando



Por Mariano Pacheco
Nota publicada en “Me contó el Viejo Antonio” (noviembre 2014), periódico mensual editado por la Biblioteca Popular y Espacio Cultural Somos Viento, Ciudad de San Francisco, Córdoba.


Por octavo año consecutivo, se realizará en la Ciudad de Córdoba, el próximo 20 de noviembre, una nueva edición de la “Marcha de la gorra”, convocada por el Colectivo de Jóvenes por Nuestros Derechos. “A la Marcha nunca llegamos solos, nos acompañan organizaciones sociales, espacios comunitarios, bibliotecas, grupos de jóvenes, agrupaciones y partidos políticos, escuelas, centros de estudiantes y muchas personas inquietas”, sostuvieron desde la organización convocante. Como en años anteriores, seguramente la movilización se replicará en otros sitios del interior provincial.
“Motivos para salir nos sobran”, dicen desde el Colectivo de Jóvenes, y mencionan la necesidad de anular el Código de Faltas -al que consideran “inconstitucional”- llevado adelante por una Institución Policial “que nos golpea con desapariciones y asesinatos, persecuciones y hostigamientos”, remarcan.
Cada año, la movilización asume una consigna central diferente. En 2007 fue “¿Por qué tu gorra sí, la mía no?”; en 2008: “Una oreja para los chicos”. Al año siguiente fue “Los jóvenes al centro” y el año del Bicentenario “Contra el Código de Faltas. ¿Y los Derechos que nos faltan?”. En 2011, la 5ª Marcha llevó la consigna “Nos detienen por la cultura” y un año más tarde “Tu código trata de desaparecer nuestra alegría callejera”. “Tu seguridad nos limita, nuestra Resistencia es infinita” fue la consigna que nucleó a las 20.000 personas que se movilizaron en la última edición, la 7ª Marcha de la Gorra.
Por primera vez, este año, la “Marcha de la gorra” traspasó las fronteras cordobesas y se realizó en Buenos Aires, el miércoles 22 de octubre. Convocada por la Campaña Contra la Violencia Institucional, con la consigna “En defensa del derecho a la vida, contra el gatillo fácil y la estigmatización”. La Marcha partió del Departamento Central de la Policía Federal Argentina, situado en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, y se dirigió hasta el Ministerio de Seguridad de la Provincia de Buenos Aires, en la capital provincial.
De Capital a La Plata, esta primera marcha nacional se desarrolló en un contexto signado por la aparición –cinco años y ocho meses después de su desaparición- del cuerpo sin vida de Luciano Arruga.
Luego de tantos años de incertidumbre, ahora puede saberse que el joven Arruga fue atropellado por un automóvil en el cruce de Avenida General Paz y Emilio Castro (barrio porteño de Mataderos) durante la madrugada del 31 de enero de 2009, un día entero después de que fuera visto por última vez con vida. Internado como NN en el Hospital Santojanni, el joven fue operado y falleció en la mañana del 1 de febrero. Su cuerpo quedó en la morgue del hospital durante un día, hasta que fue trasladado a la Morgue Judicial donde le realizaron una autopsia, el 3 de febrero. Como no tenía documento de identidad, permaneció durante tres meses en la morgue. Finalmente fue enterrado como NN en el cementerio de la Chacarita, en mayo de 2009. Por el accidente, el conductor que lo atropelló fue procesado y finalmente sobreseído.
Más allá de la tranquilidad de la familia Arruga, que pudo encontrar el cuerpo del muchacho, su muerte sigue apareciendo como un episodio oscuro, otro más de la historia nacional reciente.
En un artículo publicado por el diario Página/12 (“De Arruga a la Panamericana, el código y los ´accidentes de tránsito´”), Horacio Verbitsky señala que “los antecedentes más sórdidos del caso” se remontan al 22 de septiembre de 2008, “cuando Arruga fue detenido y torturado en el destacamento policial de Lomas del Mirador, donde bajo amenaza de muerte lo conminaron a robar para los policías”. Situación a la que el joven se negó. Cuatro meses después cruzó la vía rápida de la Avenida General Paz por un lugar que nadie de la zona utilizaría sin una desesperada urgencia, habiendo un paso peatonal disponible. Ambos lados de la avenida están del lado de capital. Sin embargo, el muchacho venía corriendo, descalzo, desde el lado de provincia, donde vivía y “donde la policía lo había condenado a muerte”, destaca el periodista que supo ser compañero de Rodolfo Walsh.
Verbitsky insiste en que, si en vez de tratarse de un pibe de Lomas del Mirador, hubiera desaparecido un chico de clase media en Palermo Rúcula, “la conmoción social hubiera sido enorme y no hubieran pasado casi seis años sin noticias”. Sus palabras suenan terribles, pero son –como se dice popularmente- un baldazo de agua fría, que grafica cómo está funcionando actualmente nuestra sociedad.
La situación es preocupante. Se estima que, a este ritmo, 2014 será el año con mayor cantidad de víctimas de la violencia institucional desde que Néstor Kirchner asumió la presidencia en 2003. La violencia policial no tiene fronteras. La indiferencia tampoco.


domingo, 9 de noviembre de 2014

Festival contra el Gatillo Fácil en Córdoba

Cuando el dolor se transforma en protesta 
y la bronca en resistencia


El viernes, desde la tarde y hasta pasada la medianoche, una importante cantidad de jóvenes (de distintos barrios populares de la ciudad, estudiantes y seguidores de las bandas de música) se reunieron en la Plaza San Martín, para participar del Festival Contra el Gatillo Fácil, organizado por la “Coordinadora de Familiares de Víctimas de Gatillo Fácil en Córdoba”. El fin fue denunciar la violencia institucional, los crímenes perpetrados por las fuerzas de seguridad durante los últimos meses. Distintas bandas de la provincia, como Zona Cuarentena, La Pata de la Tuerta, Perro Verde, Nenes Bian y La Cartelera Ska, estuvieron presentes con su música, para sumar fuerzas en la denuncia de estos casos y exigir justicia. Bruno Arias fue la sorpresa de la noche, quien se acercó a tocar, como modo de solidarizarse con la causa.
El momento más emotivo de la tarde fue seguramente cuando los familiares de Cristian Guevara, Lautaro Torres, Ezequiel Barraza, Miguel Ángel Torres, Silvina Vanesa Castaño, Juan Carlos Alarcón, Emanuel Panetta y Nicolás Nadal se subieron al escenario. Las madres y hermanas de los jóvenes asesinados. “Somos una familia ya”, sostuvo Natalia, la mamá de Lautaro. Y enseguida agregó: “Una familia que no quiere crecer”.



miércoles, 29 de octubre de 2014

Córdoba: homenaje del Jockey Club al genocida Julio Argentino Roca

La entidad realizará esta tarde (jueves 30 de octubre) un homenaje al General Julio Argentino Roca, dos veces Presidente de los Argentinos y Comandante de la “Campaña del Desierto”, para muchos, una de las acciones más sangrientas de la historia nacional.

Por Mariano Pacheco, El Argentino, edición Córdoba
 


Esta tarde, el Jockey Club de Córdoba, conjuntamente “con un grupo de ciudadanos cordobeses presididos por el Ing. Eduardo Ibañez Padilla y el Dr. Prudencio Bustos Argañaraz”, según difundió la institución, convocó a todos sus socios y al público en general a participar de “encuentro cultural” para rendir homenaje al General Julio Argentino Roca. La cita es las 19 en la sede ubicada en el cruce de avenida General Paz y Colón. En el centenario de su fallecimiento, el Jockey Club rescató la figura de Roca, “quien fuera dos veces Presidente de los Argentinos” (entre 1880 y 1886 y entre 1898 y 1904) y “Comandante de la Campaña del Desierto” (durante el último cuarto del siglo XIX), sostuvieron en la convocatoria, en la que aclararon que la reunión se abriría con una “conferencia sobre el Gral. Roca y su contribución a la formación de la Patria”.  “Importante reunión cultural” que culminaría con “un vino de honor”.
La figura de Roca es una de las más controvertidas de la historia argentina, puesto que protagonizó la denominada “Conquista del desierto” (que el Jockey Club de Córdoba reivindica), un eufemismo con el que, durante décadas, las elites nacionales intentaron justificar retrospectivamente la masacre de pueblos originarios que habitaban los suelos del sur de la provincia de Buenos Aires y la Patagonia.

A contramano
“El 54% de los argentinos tenemos vínculo genético con los Pueblos Originarios, lo cual tira abajo ese mito con el que crecimos de que descendemos de los barcos y le quita sustento (si es que alguna vez lo tuvieron) a los discursos peyorativos contra personas de otras nacionalidades (sobre todo limítrofes a nuestro país). Es hora de que intentemos de una vez reconocernos mestizos y latinoamericanos”, sostienen quienes vienen organizando la campaña “Derrocando a Roca”, que mantiene una página web con el mismo nombre.
Allí, entre otros, ha publicado algunos de sus textos Marcelo Valko, psicólogo dedicado a la investigación antropológica en relación con el genocidio indígena, autor de los libros “Los indios invisibles del Malón de la Paz”, “Pedagogía de la Desmemoria” y “Desmonumentar a Roca”, quien ha destacado la importancia de que, en cada vez en más lugares, se cambien nombres de calles y de lugares.
Sin ir más lejos, a mediados de 2012 la presidenta Cristina Fernández de Kirchner anunció que el billete de cien pesos argentino, que lleva la cara de Roca en su frente, se iría reemplazando con la figura de Eva Perón. Según declaró a principios del año pasado Katia Daura -presidenta de la Casa de la Moneda-, se espera que para 2015 ya no circulen billetes con su imagen.
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miércoles, 22 de octubre de 2014

Caso Suárez-Leguizamón

El jefe de la Policía de la provincia fue imputado
 por “coacción” por amenazar a periodista

Julio César Suárez, jefe de la Policía de la provincia, fue imputado noche por el delito de “coacción”. La resolución la tomó el fiscal Alfredo Villegas, tras la denuncia presentada por el periodista de Canal 10, Dante Leguizamón, luego de ser amenazado por el máximo funcionario de la fuerza.



“Me voy a encargar de vos”. La frase, pronunciada por el jefe de la Policía de la provincia Julio César Suárez el viernes 15 de agosto, y dirigida al periodista de los SRT Dante Leguizamón, recorrió los medios locales y nacionales por la gravedad que implica que el máximo funcionario de la fuerza intimide a un trabajador de la prensa por realizar sus tareas.
Ese viernes, previo al fin de semana largo, el periodista se encontraba en el barrio Los Cortaderos, donde la Policía realizaba un “operativo saturación”, que algunos vecinos denunciaron como “brutal”. Días atrás, en el mismo barrio, un joven había sido asesinado en un presunto caso de “gatillo fácil”. La cobertura de los hechos desató el escándalo. Por la noche, a través de la cuenta oficial de Twitter de la Policía, Suárez trató de "mentiroso" a Leguizamón. Luego se dirigió “visiblemente molesto” hacia las instalaciones de Canal 10, pidiendo dialogar con el periodista, que ya no estaba en el lugar. Y allí comenzaron los insistentes llamados por teléfono celular: exigía reunirse inmediatamente con él. Y hasta llegó a decirle: “Vení a verme ya, o yo mismo me voy a encargar de vos”.
Al día siguiente, representado por el abogado Claudio Orosz, Leguizamón denunció penalmente al jefe de Policía. Suárez pidió disculpas, y Leguizamón aclaró que, si bien las aceptaba, el tema debería seguir los pasos de la justicia, ya que no se trataba de un entredicho entre dos ciudadanos, porque “Suárez es el representante de una institución pública con 25 mil hombres armados que tienen el deber de protegernos”.

Ataque a la libertad de expresión
Si bien tras el escándalo el jefe de la fuerza sostuvo públicamente que no quiso "ofender ni condicionar la actividad”, el fiscal provincial Alfredo Villegas resolvió imputarle el delito de “coacción”, la más grave de las tres opciones que tenía a disposición.
El delito de coacción es considerado grave: se interpreta como un ataque a la libertad de expresión, ya que con su acción, el jefe de policía habría intentado impedir que el periodista se expresara. Se considera que coacción implica la ejecución de un acto de  violencia física, psíquica o moral para obligar a una persona a decir o hacer algo contra su voluntad. La diferencia técnica radica en que, mientras que la coacción es todo ataque violento a la fase de ejecución de la voluntad, la amenaza, en cambio, es todo ataque a la fase de formación de la voluntad; en las coacciones el mal aparece como inminente, en tanto que en las amenazas el mal es futuro. La pena aplicable es la de prisión de 6 meses a 3 años, o multa de 6 a 24 meses, dependiendo de la gravedad de la coacción o de los medios que se empleen en la comisión del delito.
Por ello, es casi seguro que Suárez irá a juicio. En su momento el gobernador José Manuel De la Sota minimizó el episodio, y afirmó que entre Leguizamón y el periodista hubo “un malentendido”. Queda por verse ahora si el poder político provincial mantendrá al cuestionado Suárez en su cargo.

viernes, 10 de octubre de 2014

El desafío de consolidar un nuevo horizonte emancipatorio

Elecciones en Bolivia 

Por Mariano Pacheco*

Las elecciones del 12 de octubre en Bolivia. Evo Morales y los movimientos sociales. El desafío de pensar lo conquistado como transición. Latinoamérica: el laboratorio político más importante del último cuarto de siglo. Hacia una nueva política emancipatoria.
  


Entre todos y en el mejor de los casos, los candidatos Samuel Doria Medina (Unidad Demócrata), Jorge Tuto Quiroga (Partido Demócrata Cristiano), Juan Del Granado (Movimiento Sin Miedo) y Fernando Vargas (Partido Verde), no llegan a reunir el 39% de intención de voto. En el mejor de los casos, ya que la última encuesta difundida en el país hermano, el pasado viernes, otorgó a medina cinco puntos más de los que venía midiendo en encuestas anteriores. Por el contrario, la fórmula Evo Morales-Álvaro García Linera, tras casi una década al frente del gobierno de Bolivia, asciende al 59%.
Entre todos y en el mejor de los casos, los candidatos Samuel Doria Medina (Unidad Demócrata), Jorge Tuto Quiroga (Partido Demócrata Cristiano), Juan Del Granado (Movimiento Sin Miedo) y Fernando Vargas (Partido Verde), no llegan a reunir el 39% de intención de voto. En el mejor de los casos, ya que la última encuesta difundida en el país hermano, el pasado viernes, otorgó a medina cinco puntos más de los que venía midiendo en encuestas anteriores. Por el contrario, la fórmula Evo Morales-Álvaro García Linera, tras casi una década al frente del gobierno de Bolivia, asciende al 59%.
Todo indica que el triunfo electoral del Movimiento al Socialismo-Instrumento Político por la Soberanía de los Pueblos (MAS-IPSP), el próximo domingo 12 de octubre, será arrollador. Los bolivianos elegirán diputados y senadores, además de presidente y vicepresidente. También “parlamentarios supranacionales”. Si bien no formarán parte de la Asamblea Plurinacional, los 18 parlamentarios supranacionales (nueve titulares y nueve suplentes), serán elegidos a través del voto directo para representar a Bolivia, por un período de cinco años, ante organismos parlamentarios supraestatales como la Unión de Naciones Suramericanas (Unasur), el Parlamento Andino, el Parlamento Latinoamericano, Amazónico, Indígena, Unión Interparlamentaria (UI) y el Mercado Común del Sur (Mercosur).
Así como puede ser una tarea central y de primer orden para el movimiento popular boliviano, en la coyuntura actual, garantizar el triunfo de Evo Morales para este tercer período presidencial, no menos central y prioritaria parece ser la tarea de los movimientos sociales de cara a tensionar su vínculo creativo con un gobierno que vino a intentar expresar en el Estado las convulsionadas confrontaciones sociales que lo precedieron.
Alguna vez, el fotógrafo francés Henry Cartier Bressón afirmó que todo el secreto de la fotografía consistía en capturar “el instante decisivo” (o algo así). Sin lugar a dudas este cronista piensa que en 2005 los movimientos sociales bolivianos, aquellos que libraron importantes batallas contra el modelo neoliberal, se encontraron ante un “instante decisivo” de la política nacional, y por qué no decir también, de la política popular Latinoamericana. Luego de un período de significativas luchas (2000-2005), entre las que se destacaron las ya legendarias “Guerra del Agua” (2000) y “Guerra del Gas” (2003), y tras la renuncia de dos presidentes (Jorge Quiroga Ramírez en 2002 y González Sánchez de Losada en 2003), Evo Morales se transformó en el primer presidente indígena del mundo.
Desde entonces,  Bolivia se transformó en Estado Plurinacional -proceso constituyente mediante- y logró el reconocimiento constitucional de los derechos de la Pachamama. También a través de la nacionalización de los hidrocarburos, implementó una serie de políticas redistributivas. En clara sintonía con el ideario de la Revolución Cubana, conquistó ser declarado país libre de analfabetismo. Para el próximo período, el desafío del gobierno está planteado: avanzar con la Agenda Patriótica para terminar con la pobreza extrema y avanzar en aspectos centrales de soberanía financiera.
El denominado “Buen Vivir”, de todos modos, corre el riesgo de circunscribirse a una “política de Estado”. La posibilidad de recuperar protagonismo, y esbozar elementos que ayuden a pensar-desarrollar una nueva política, por parte de los movimientos sociales, es un desafío presente tanto dentro de la “Revolución Democrático-Cultural” como en el resto del continente, al fin y al cabo, el territorio más interesante para repensar las coordenadas de una nueva política emancipatoria para el siglo XXI.
Si el primer ciclo de luchas desarrollado por los pueblos latinoamericanos durante los últimos años del siglo pasado y los primeros del actual –centralmente las resistencias antineoliberales–, introdujo una serie de novedades políticas respecto de las perspectivas transformadoras que las antecedieron (en medio de la “revancha conservadora” mundial que se vanagloriaba de un supuesto “fin de la historia”), y el segundo ciclo permitió ensayar en algunos países –casi exclusivamente en Bolivia y en Venezuela, con la Revolución Bolivariana encabezada por Hugo Chávez Frías– un vínculo tenso y conflictivo entre auto-organización popular y gestión estatal, en la actualidad nos encontramos a las puertas de un nuevo ciclo. Los anteriores ya mostraron sus límites. Queda por verse, para los pueblos, cuánto podrán o no avanzar en desplegar sus potencias creativas. Y reinstalar un nuevo horizonte emancipatorio.


*Nota elaborada especialmente para el periódico mensual “Me contó el Viejo Antonio”, del Centro Cultural Somos Viento, San Francisco-Córdoba y para el Portal de Noticias Marcha.

Córdoba y las elecciones en Bolivia

Por primera vez en Córdoba, este domingo
2.800 bolivianos podrán votar a su presidente

Por Mariano Pacheco
Entrevista al Cónsul de Bolivia, reseña de “Diez años en el país de las mamitas” y relato de Tomás Astellarra


El cónsul de Bolivia en Córdoba, Oscar Sanguinés, recibió a este medio en el Consulado, situado en la capital provincial. Quienes y donde podrán votar este domingo para presidente y vice del país hermano. Evo Morales, según las encuestas, sería elegido para un tercer mandato. 


La comunidad boliviana en Córdoba supera en la actualidad las 30.000 personas. Cerca de 19.000 ya tramitaron su Documento Nacional de Identidad (DNI), mientras que otros 8.000 están con el trámite iniciado. Unos 5.000, los denominados “golondrinas”, van y vienen, de Córdoba a Bolivia, según las temporadas de trabajo. Los bolivianos, junto con los peruanos, conforman el contingente más números de migrantes que llegan a la provincia desde distintos países, sobre todo los limítrofes, que en los últimos diez años ha rondado la cifra récord de 22.000.
En diálogo con El Argentino, el cónsul de Bolivia en Córdoba, Oscar Sanguinés, nos cuenta del trabajo institucional que han realizado los distintos organismos para garantizar la votación transparente de este domingo 12 de octubre, un día emblemático para la población Latinoamericana.

--¿Cuál es el trabajo que realizaron previo a los comicios?
--Fundamentalmente hemos intentado cumplir con la Carta Magna del Estado Plurinacional de Bolivia, que desde 2009 permite que los ciudadanos bolivianos voten desde el exterior del país. En Argentina, en 2009 se votó sólo en Jujuy, Mendoza y Buenos Aires, los lugares en donde había consulados. Ahora Bolivia tiene diez consulados. En Córdoba se votará por primera vez este año. Para garantizarlo, fue fundamental desarrollar un trabajo interinstitucional, entre el Ministerio de relaciones exteriores de Bolivia y el Tribunal Supremo Electoral. Y el Consulado brindó solo apoyo logístico, para garantizar el proceso de empadronamiento. El 9 de junio de este año cerramos la segunda fase de empadronamiento. La primera había sido desde diciembre de 2013 hasta marzo de 2014. En total, han quedado 2.800 habilitadas para votar.

Oscar Sanguinés destaca el gran entusiasmo cívico que pudo ver entre sus hermanos bolivianos. Y remarca que existe en la comunidad una responsabilidad, un compromiso y una fuerte cultura democrática. “Tenemos una buena expectativa para el domingo” dice el cónsul, ya cerrando la charla. “Esperamos que los hermanos y hermanas asistan a participar al acto eleccionario. “Está en sus manos la elección de quien será su presidente y vicepresidente para los próximos años”.


 Los lugares de votación
Entre las 8 y las 17 horas, los ciudadanos bolivianos que posean pasaporte o documento de Bolivia vigente, podrán votar en alguna de las 13 mesas  preparadas para estar presentes en los tres recintos electorales que se montarán en la provincia.
Zona Sur de la Ciudad
CPC de Villa Libertador (Avenida Armada Argentina N°1650).
Allí habrá 4 mesas, donde podrán votar los ciudadanos bolivianos que viven en Villa El Libertador, Congreso, Comercial, Nuestro hogar III, Bosh y otros barrios de la zona sur de la ciudad de Córdoba.

Zona Centro de la Ciudad
IPEM N°86 (Humberto I° N°145)
Serán 8 las mesas dispuestas para la votación de los ciudadanos bolivianos que habitan la zona norte, noroeste y noreste de la capital provincial.

Localidad de Villa María
IPEM N°147 “Anselmo Ocampo” (Catamarca N°650)
Una sola mesa reunirá los votos de los hermanos bolivianos que viven en la ciudad del sureste provincial.


Evo Morales y las encuestas
Entre todos y en el mejor de los casos, los candidatos Samuel Doria Medina (Unidad Demócrata), Jorge Tuto Quiroga (Partido Demócrata Cristiano), Juan Del Granado (Movimiento Sin Miedo) y Fernando Vargas (Partido Verde), no llegan a reunir el 39% de intención de voto. La última encuesta difundida el pasado viernes, otorgó a Medina cinco puntos más de los que venía midiendo en encuestas anteriores. Por el contrario, la fórmula Evo Morales-Álvaro García Linera, tras casi una década al frente del gobierno, asciende al 59%. Los bolivianos elegirán diputados y senadores, además de presidente y vicepresidente. También “parlamentarios supranacionales”. Si bien no formarán parte de la Asamblea Plurinacional, los 18 parlamentarios supranacionales (nueve titulares y nueve suplentes), serán elegidos a través del voto directo para representar a Bolivia, por un período de cinco años, ante organismos parlamentarios supraestatales.


Evo Morales: mejor que decir es hacer

Por Tomás Astellarra


Evo Morales no cree en las encuestas. Dicen que mejor trabajo de campo estadístico que sus constantes viajes por los lugares más perdidos del país, entregando obras y planes productivos, no hay. Su eterna relación con las bases, la puede mantener gracias a un delirante ritmo de trabajo (como el de cualquier albañil de la construcción en Buenos Aires), ya que amanece a las 4 y se duerme a las 24, aprovechando apenas algunos minutitos de descanso en sus viajes en aviones privados y cuatro por cuatro. Dicen que cuando vuelve de sus largos periplos desenrolla en su escritorio papeles arrugados con pedidos. Algunas veces llama por teléfono al necesitado, otras a algún ministro pidiendo que se solucione el problema. En el Chapare conocí a un niño de la calle que esperaba la llegada del presidente porque si podía colarse en los actos, el Evo le tiraba un billete de cincuenta pesos. O a Don Darío Mendoza, viejo dirigente cocalero que me confesaba: “muchos de los jóvenes que hoy lideran las federaciones no se acuerdan de nosotros. Pero el Evo, cuando puede nos visita, no se olvida”. 


“Diez años en el país de las mamitas”
El nuevo libro de Tomás Astellarra


En “La Bolivia de Evo Morales. Diez años en el país de las mamitas”, el nuevo libro de Tomás Astelarra publicado esta semana por la editorial Sudestada, el autor radicado actualmente en Córdoba realiza un recorrido por este proceso de cambio profundo que vive Bolivia desde hace una década. Lejos de la mirada turística de los enviados especiales y más cerca del pulso humano del cronista de calle, Astellarra recorrió varias veces Bolivia para entrevistarse con ochenta referentes intelectuales, activistas, funcionarios y militantes de movimientos sociales, incluyendo al propio Evo Morales en un par de ocasiones. El resultado es este libro, una ventana abierta al debate sobre uno de los proyectos políticos más importantes de la región.